灵符镇邪 | 閩水沉山 - 中国Epic Black Metal乐队御史专访

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今天采访到的乐队是成立于2015年并起源于厦门的御矢。乐队于成立同年发布首张单曲"1660 廈門大海戰"，之后陆续发行了多张全长专辑和EP并获得海内外一致好评。御矢乐队一直在坚持创作中国式黑金属，其音乐大多都写了一些南中国的故事和道教文化，歌词也都是由闽南语文言演唱的。现在，御矢乐队已经成为了中国黑金属的中坚力量。在御矢乐队即将发行新EP"閩水沉山"之际，杂志联系到乐队主脑史头做一次专访。

（V: 代表笔者 S: 代表史头）

采访对象：史头（御史乐队创始人）

采访时间：2025.03.17

V: 史头老师好，感谢你接受本次采访。御矢成立于2015年并一直致力于描写道教和传统文化，能和我们说说当初为什么会成立这个乐队吗？

S: 您好！感谢你发起的采访，御矢发起于2015年，当时我还玩着两个激流金属团和另一个黑金属计划，但其实我听黑金属已有些许时日了，但我想黑金属更看重文化底蕴，所以我想在有点积淀的时候才开启该计划。不可否认也受到了当年风靡的“国风黑”潮流影响，我决定建立一个带有本地福佬元素的，用闽南语演唱同时题材立足在地历史文化背景的黑金属计划，一开始我取名为圣箭，然后在何(Black Reaper)的建议下改名为御矢，之后就开启了土法炼金的创作过程了，基本上是边创作边学习弹琴打鼓录音混音技术(目前还在杭州学古琴)，这一套做下来没想到至今已有十年了。

V: 你们的新EP"閩水沉山"即将发行，能和我们谈谈这张新的EP吗，这张EP讲了什么事情呢？他的创作灵感又来自于哪里呢？这次的EP和以前的发行有什么不一样的地方吗？

S: 这张EP是有关乎我们福佬民俗信仰的而不是某个具体历史背景什么的，不过其实我设想了一个即寻找诸神和圣地的旅程，这张EP相当于一个起点或开咒，同时我还在创作下一张终结版的全长"真境重开"的另外六首歌。其实早在2016年我们就发表了一张类似风格的EP叫"三株同根"，我想这张小专辑应该是中国道法味黑金属的首作吧？有很多乐迷表示希望再次听到道风御矢的再次回归，当然我本身早就有这个计划，福佬异教题材尚有很多可待挖掘的东西，所以我们就回来了，只不过这次我们在音乐上融合了更多民乐元素以及更加通畅的整体概念。

V: 这次EP的封面十分的独特，他代表了什么东西呢？同时紫色在黑金属的封面中并不常见，那你觉得这个封面怎么样？

S: 这个封面是五营将军图，是福建和台湾本土信仰中很重要的一个部分，我很喜欢紫色，这张EP的基调我就定为紫色，接下来来还会有紫色十寸和紫色卫衣周边，所以看到这图的时候就毫不犹豫地拿来用了，至于封面我一直都是能找素材就找素材，能拍照就拍照，实在没辙才找人画。然后具体关于五营将军的我们已经写好了一首歌叫"五营结界"，它运用了大量的闾山经文，这首歌会出现在下一张全长"真境重开"中，接下来的现场也会演。

V: 在Black M etal中，你提到歌词是Black Metal中十分重要的一个部分，那你在听某个乐队的专辑的时候是会更加注重音乐本身还是歌词呢？

S: 其实是都很重要，你知道的，我很喜欢研究黑金属的歌词，尽管大部分黑金属乐迷其实都懒得看一眼歌词，或者只是记着了从什么渠道道听途说的乐队某种意识形态就止步了。但是没办法，我们生活在一个感官触发的世界图像时代，所以音乐上我们必须与时俱进尽量做得更动听。但是其实歌词内核是外在的强大驱动力，一个坚实的内核往往能催生更加优美的外在，所以我认为两者一样重要，不存在哪个更重要一说。

V: 那么你再创作音乐的时候，一般是会先作词还是先作曲呢？能和我们谈谈你的创作过程吗？

S: 我的创作一般是先定位一个大致的整体概念，然后具体阅读一些相关史料之类的，了解要表达的东西的来龙去脉和情感发展，然后根据这个线路开始开始写曲，其实都是把歌曲写好了再填词的，但每次填词都发现很巧妙地，相对容易地配得上音乐，艺术创作的过程在我看来是被诸神或者说天命征用的过程，借用我们的手重现了那一幕幕场景....总之，创作的过程其实是最美妙也是最艰难的部分。

V: 御矢的音乐通常有很强的民族性。或许更多的朋友喜欢把御矢称为NSBM。你对你们的定位是什么样的呢？你觉得你们更倾向于传统的NSBM道路还是更加倾向于走独属于自己的音乐道路。

S: 御矢的音乐当然是非政治性的，因为现代政治是最粗俗最没有什么好说的东西。在海德格尔看来是最恶劣的现代“技术”范畴。我们试图触及到最本真的历史和其背后的形而上的东西，御矢的音乐固然不是那种典型的NSBM，只是说我本身不排斥这种支流而已，在其中也可以看到很多积极的虚无主义因素，这一流派是黑金属大海中不可或缺的支流，希望大家能够客观看待，存在即是合理，而其实耳熟能详的挪威大牌Burzum, Mayhem, Darkthrone其实或多或少都曾经触及到这个领域。话说其实本质上现在的那些Antifa金属其实就是另一种层面的NSBM罢。总之，关心音乐艺术整体的本身是否合理其叙事，而不是一堆乱七八糟的周边新闻。最后我要说，很多人听御矢的东西其实只听到了最表层，你说是“民族主义”什么的把，我固然也不否认，不过我希望有人能听到第二层精神意志和第三层哲学理念，而不是简简单单一个某某立场，事实上我们可以脱离立场的叙事语境。

V: 你觉得这些年你的音乐受过什么乐队的影响吗？在风格方面有什么变化吗？

S: 你要说最早中学时期的话影响御矢的挪威Black Metal肯定是中世纪黑Satyricon，然后还有芬兰的Moonsorrow，不过我后来接触了更多海量的地下的更极端的Black Metal，可以说波兰的Graveland对起步时期的御矢影响更大把！其实御矢的歌都有一种相似的感觉，但是随着题材的变化，我会在具体的细微风格上作调整，但是那种矢味是不会变的！然后这些年我其实仍然不断接触一些新的Black Metal，其实我发现，不管是音乐风格还是主旨内涵上，这一流派的界限都被更大地拓宽了，这当然是一个好事，所以其实Black Metal是包容万象的，我们不要有某种既定刻板印象。

V: 你们拍摄了新的MV，那这部MV是在哪里拍摄的吗，又是如何取景和布局的呢？同时你能聊聊拍摄的过程吗？

S: 是的，自从去年为民国题材全长的主打曲"国魂不死"拍了MV后，我就喜欢上拍摄了，我们的MV其实本质上还是土法炼钢diy，请专业团队是不可能的，我一个人就充当了导演制片hhh，然后很感谢杭州八小时的堵子帮助我拍摄，其实江浙的山水我一直很喜欢，这些拍摄的地方我先前都去过了，所以脑海里早就有了大致的概念，取景自杭州西湖边的山和南京的紫金山地区，我觉得看过的其他乐队MV都是一群人在同一个地方觉得没啥意思，另外迫于乐队的人平常不在同一个地方所以干脆六个人在不同的地方拍，分别取了山洞，竹林，森林，河流，湖泊的景色，拍摄过程是劳累的，在南京的时候凌晨溜进了明孝陵拍到白天没有睡觉。

V: 你们参与了许多的演出，你有什么印象特别深刻的演出吗？而乐队在2025年有什么其它演出计划吗？

S: 其实玩得最high的一次是疫情期间一次在汕头的商业livehouse的商演，当时出现了一批狂热的广东乐迷，虽然人数不是很多，而后面坐满了周末喝酒的酒客。不过由于太过疯狂的现场行为，在演了四首歌后被主办叫停了演出，但是还是悉数给了我们show fee哈哈！2025年我们将自己主办“御极十年巡回演出”，最近除了EP还在准备"御极十年"3cd合辑，包含古代御矢和一些Demo及未发表歌曲的套装Box，将由瘟疫唱片出版，六月份将会在北方地区巡回或许再加上江浙沪地区，然后下半年还有西南和华中把！希望大家都能到场支持我们。

V: 最后感谢你参加本次采访，希望你们的新EP发行顺利。你有什么想对乐迷们说的吗？

S: 特别感谢一直以来支持我们的死硬乐迷群体，还有厂牌和主办方，然后希望乐迷能关注我的公众号御矢乐队，听一些我推荐的真正有内涵的音乐，不要盲目追求主流大牌。